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第75章(第2页)

这个问题,从智慧人类诞生开始,就已经有了。人类的大脑,就是用来思考问题的。大脑越发达,思考得越深刻。

越是思想深邃的人,越愿意思索这样深刻的问题。

为什么?

这不是他们在标榜自己的思想境界。也不是故作深沉,显示自己的举世独醒,茕茕孑立。这就是人类历史上那些伟大的哲学家们,所有足以写进历史的思想家们,确确实实关心,并亲自脚踏实地,反覆琢磨丶不断探索的问题。

「我是谁」,这是对自我内心的追索。极致的个人思辨。

因为越是思想深邃的人,就越追求真实地面对自己。真实地面对自己的内心,自己的欲望,隐藏的阴暗面。

这叫自省,自审。

那些伟大的思想家,哲人们,认为,只有真实地审视自己,面对自己的人,才有可能以更客观的态度,冷静,理智地看待这个世界。

什么是真正的自己,那是弗洛伊德说的「自我」丶「本我」丶「超我」。

「自我」,一个隐藏的,代表着黑色,晦暗,不可告人的目的和欲望的内心阴暗的「我」。「本我」,一个现实世界中,周旋于各种人际关系中,善于伪装,也被迫伪装的,介于真实和虚幻之间的「我」。

最后的那个,是想像中的,代表着未来,光明,寓意着不断发展,不断自我完善的「我」。「超我」,是最好的「我」,是希望中的「我」。

可惜,「超我」是最不真实的,可能永远无法实现的「我」。他可能是高屋建瓴,高瞻远瞩,也可能是水中望月,空中楼阁。

我说得对吗?

认识世界之前,需要先认识自己。

正确认识自己,是正确认识世界的前提。连自己都不能够真实对待的人,还想要去认识世界,指导他人,那就是道貌岸然的伪君子,就是装腔作势的「虚有其表」。

我是一个什么样的人?

我知道,我无法直面这个问题,也无法回答这个问题。我不是一个能够冷静客观地看待自己的人。我不能正视自己的欲望,我已经习惯了把它们都掩藏起来。不然人知道,不给人看见。

不让别人看见,就更不可能毫无保留地面对它。

这是人的本性,本能。

我确定,自己既不是能够正视自己内心,审慎地看待自己欲望的圣人,也不是道貌岸然,自我标榜的伪君子。

不是《笑傲江湖》里的方证大师,也不是《天龙八部》里的鸠摩智。可是我觉得,我很像是岳不群。

很像是一个为了达到目的,不择手段的人。

「你永远不会知道我是谁。永远不会知道有我这样的一个人存在。永远不会知道,我愿意为你做的一切。」

「也不对,其实我没有对你做过任何事情。我一直都只是在做自己,做一个和你无关的自己。」

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